Đăng bởi

Những điều cần biết về lễ cúng ông Công, ông Táo

Trước khi cúng Táo quân cần phải làm lễ “quan soái” và phải cúng Táo quân trước giờ Ngọ, bởi sau 12 giờ Táo quân sẽ bay về trời.
Ngày 23 tháng Chạp (tháng 12 Âm lịch) là ngày Táo quân về trời để báo cáo công việc đã xảy ra dưới trần gian trong vong một năm qua. Bởi vậy, vào ngày này các gia đình đều thành tâm chuẩn bị lễ vật tiễn ông Công, ông Táo về trời.
Tuy nhiên, hiện nay do phong tục mỗi nơi mỗi khác và có nhiều tranh luận khác nhau về vấn đề chuẩn bị lễ vật để ông Công, ông Táo về trời. Đơn giản nhất đó chính là việc nên dùng cá chép sống (cá thật) hay cá chép giấy để làm lễ tiễn ông Công, ông Táo
Để hiểu rõ hơn về vấn đề này, phóng viên đã có cuộc trao đổi với chuyên gia phong thủy Hoàng Anh Hùng (Hà Nội) về những việc cần làm và những lễ vật cần chuẩn bị cho ngày cúng ông Công, ông Táo.
Theo chuyên gia phong thủy Hoàng Anh Hùng, ngày 23 tháng chạp là ngày ông Công, ông Táo hay còn gọi là lễ quan thổ công, táo công lên tâu Ngọc Hoàng về tình hình dưới hạ giới trong vòng một năm qua.

Cúng ông Công, ông Táo rất quan trọng trong năm.
Thông thường trong ngày này, các gia đình sẽ kết hợp làm lễ “quan soái” hay còn gọi là sửa bát hương. Riêng đối với lễ “quan soái” thì cần phải làm trước khi làm lễ ông Công, ông Táo. Có nghĩa là phải làm sạch (lau bát hương, để lại 3 chân hương đẹp nhất lau sạch sẽ rồi cắm lại vào bát hương).
“Nên nhớ rằng, lễ quan soái một năm chỉ có 1 ngày đó là ngày 23 tháng Chạp, chứ không phải này nào cũng làm được việc này”, chuyên gia phong thủy Hùng cho biết.
Sau khi làm lễ “quan soái” xong, thì chuẩn bị đồ lễ cúng ông Công, ông Táo. Các đồ lễ cần chuẩn bị đó là: 1 bộ mũ, y phục (mũ mão), hài, 3 con cá chép sống (đi thả phóng sinh sau khi cúng). Lễ mặn gồm có: xôi, gà, trầu cau.
“Hiện nay, nhiều gia đình không dùng cá chép sống để cúng trong ngày này nữa, thay vào đó họ dùng cá chép giấy, sau khi cúng xong họ thiêu, hóa (âm hỏa). Tôi nghĩ điều này là chấp nhận được, bởi dùng cá chép sống cúng xong rồi phóng sinh như hiện nay đôi khi không tốt cho môi trường, vì chưa chắc cá chép đã sống được, đó là chưa kể những kẻ trục lợi vớt cá chép ngay sau khi phóng sinh”, chuyên gia phong thủy Hùng phân tích.
Ngoài ra, ông Hùng cũng cho biết, việc chuẩn bị lễ cũng không cần sắm quá nhiều lễ vật, vì điều này vừa lãng phí lại vừa hủy hoại môi trường.
“Theo tôi, chỉ cần chuẩn bị tiền vàng 3 lễ là đủ, hương mỗi bát một nén đúng như các bậc tiền bối đã răn dạy: ‘Một nén hương thơm thấm đủ cửu trùng’, chuyên gia phong thủy Hùng nói.
Cuối cùng, chuyên gia phong thủy Hùng cho biết, riêng đối với việc cúng ông Công, ông Táo thì các gia đình nên cúng trước giờ Ngọ. Bởi, nếu qua Ngọ mới cúng thì sẽ không còn giá trị tâm linh vì lúc đó cá đã bay lên chầu trời.
Bài cúng khấn Tết Ông Táo 23 tháng Chạp phổ biến nhất:
Nam mô a di đà Phật!
Nam mô a di đà Phật!
Nam mô a di đà Phật!
Con lạy chín phương Trời, mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương
Con kính lạy Ngài đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân.
Tín chủ con là: ……………
Ngụ tại:…………
Hôm nay, ngày 23 tháng Chạp tín chủ chúng con thành tâm sắm sửa hương hoa phẩm luật, xiêm hài áo mũ, kính dâng tôn thần. Thắp nén tâm hương tín chủ con thành tâm kính bái.
Chúng con kính mời ngài Đông trù Tư mệnh Táo phủ Thần quân hiển linh trước án hưởng thụ lễ vật.
Cúi xin Tôn thần gia ân xá tội cho mọi lỗi lầm trong năm qua gia chủ chúng con sai phạm. Xin Tôn thần ban phước lộc, phù hộ toàn gia chúng con, trai giá, già trẻ sức khỏe dồi dào, an khang thịnh vượng, vạn sự tốt lành.Chúng con lễ bạn tâm thành, kính lễ cầu xin, mong Tôn thần phù hộ độ trì.
Nam mô a di đà Phật!
Nam mô a di đà Phật!
Nam mô a di đà Phật!
(Theo Văn khấn cổ truyền Việt Nam – NXB Văn hóa Thông tin)
Đăng bởi

Những lễ hội truyền thống diễn ra trong tháng Giêng

Lễ hội là dịp để con người được trở về cội nguồn, thể hiện sức mạnh dân tộc, sức mạnh cộng đồng. Tháng Giêng hằng năm, các lễ hội lại được tổ chức trải dài từ Bắc chí Nam. Mỗi lễ hội lại mang một màu sắc riêng chưa đựng những ý nghĩa lịch sử của dân tộc.


tu bac vao nam nhung le hoi noi tieng se dien ra trong thang giengRộn ràng những con phố mua sắm ‘hot’ nhất Tết Nguyên đán
Lễ hội gò Đống Đa
Hội gò Đống Đa được diễn ra hằng năm vào ngày mùng 5 tháng Giêng âm lịch, tại gò Đống Đa, phường Quang Trung, quận đống Đa, Hà Nội. Đây là lễ hội diễn ra để tưởng nhớ chiến công lẫy lừng vua Quang Trung – Người anh hùng chống giặc ngoại xâm của dân tộc Việt Nam.
Lễ hội mở đầu với những nghi thức trang trọng, tổ chức lễ rước Rồng lửa Thăng Long mừng chiến thắng. Sau đó là những hoạt động vui chơi, biểu diễn nghệ thuật dân gian như chọi gà, múa lân, cờ người, đấu vật. Lễ hội phù hợp với những gia đình muốn đi hội đầu năm tại Hà Nội.
tu bac vao nam nhung le hoi noi tieng se dien ra trong thang gieng
Lễ rước rồng lửa Thăng Long mở đầu ngày hội gò Đống Đa. (Ảnh: Báo du lịch)
Lễ hội Chùa Hương
Lễ hội chùa Hương diễn ra tại xã Hương sơn, huyện Mỹ Đức, Hà Nội bắt đầu vào mùng 6 tháng Giêng hằng năm.
Trong thắng cảnh Hương Sơn, được xem là hành trình về miền đất Phật – nơi quan thế âm Bồ Tát tu hành. Đây là một lễ hội lớn, cùng lễ hội chùa Bái Đính và lễ hội chùa Yên Tử là những lễ hội có tiếng vang lớn ở miền Bắc. Gần như năm nào lễ hội chùa Hương cũng bị quá tải về số lượng người tham dự, mặc dù lễ hội kéo dài đến tháng 3 âm lịch.
Đến hội chùa Hương, bạn có thể lễ dâng hương gồm hương,hoa, đèn nến, hoa quả và thức ăn chay. Để di chuyển đến chùa Hương, từ Hà Nội bạn đi theo hướng Hà Đông, tới Ba La, dọc theo quốc lộ 21B tới thị trấn Tế Tiêu rẽ trái khoảng 13km tới địa phận chùa Hương.
tu bac vao nam nhung le hoi noi tieng se dien ra trong thang gieng
Hành hương tại chùa Hương. (Ảnh: vanle)
Lễ hội Cổ Loa
Lễ hội Cổ Loa diễn ra từ ngày 6 đến 16 tháng Giêng tại huyện Đông Anh. Đây là lễ hội tưởng nhớ An Dương Vương – người có công dựng nước Âu Lạc.
Lễ hội tổ chức các hoạt động như lễ rước văn tế, đám rước thần. Ngoài ra, còn có vô số những hoạt động vui chơi, ca hát khác như hát cải lương, hát ca trù, hát tuồng. Thanh thiếu niên nam nữ thì có thể tham gia các trò chơi: đánh đu, đấu vật, kéo co, leo cây, thổi cơm thi, cờ người…
Đây là lễ hội thu hút đông đảo người dân quanh vùng cùng du khách thập phương đến tham dự, coi đây là dịp vui xuân có ý nghĩa.
tu bac vao nam nhung le hoi noi tieng se dien ra trong thang gieng
Di tích Cổ loa ở huyện Đông Anh. (Ảnh: stanleynguyenvn)
Lễ hội Khai ấn Đền Trần
Là một trong những lễ hội nổi tiếng ở Việt Nam, lễ hội khai ấn Đền Trần diễn ra ở phường Lộc Vượng, thành phố Nam Định từ ngày 14 tháng Giêng nhằm tri ân công đức của 14 vị vua Trần. Nghi thức khai ấn với những nghi lễ truyền thống thu hút hàng vạn người từ khắp mọi miền Tổ quốc về tham quan, xin ấn với mong muốn một năm mới bình an, phát tài.
Lễ hội gồm những hình thức sinh hoạt văn hóa phong phú, độc đáo như chọi gà,đấu võ, đấu vật, múa lân, hát văn, múa bài bông.
tu bac vao nam nhung le hoi noi tieng se dien ra trong thang gieng
Du khách thập phương tới Đền Trần tham gia lễ hội khai ấn. (Ảnh: hieu)
Hội chùa Yên Tử
Khai hội từ ngày mồng 10 tháng Giêng hằng năm, lễ hội chùa Yên Tử diễn ra ở núi Yên Tử, xã Thượng Yên Công, huyện Uông Bí, Tỉnh Quảng Ninh.
Ngày 10 tháng Giêng, lễ khai mạc Hội xuân truyền thống được tổ chức với nhiều hoạt động như: Lễ dâng hương cúng phật, bái Tổ Trúc Lâm, văn nghệ diễn xướng tái hiện sự tích lịch sử, văn hóa tâm linh, lễ khai ấn “ Dấu thiêng Chùa Đồng”, các trò chơi dân gian… từng bừng, nhộn nhịp.
Lễ hội thu hút đông đảo nhân dân, phù hợp du khách thập phương đến thắp nén tâm hương dâng lên Lễ Phật.
tu bac vao nam nhung le hoi noi tieng se dien ra trong thang gieng
Lễ hội chùa Yên Tử thu hút du khách thập phương vào những ngày đầu tháng Giêng. (Ảnh: Binhhuynh)
Lễ hội Chùa Bà Thiên Hậu
Chùa Bà tọa lạc tại phường Phú Chánh, thị xã Tân Uyên, Bình Dương, thờ vị nữ thần hiệu là Thiên Hậu Thánh Mẫu. Lễ hội được long trọng tổ chức từ đêm ngày 14 đến rạng sáng ngày 15 tháng Giêng. Đông đảo và vui nhất là buổi rước kiệu Bà quanh trung tâm thành phố Thủ Dầu Một vào ngày rằm tháng Giêng.
Lễ hội thu hút đông đảo người dân, mọi người làm lễ cúng, lễ cầu phúc, cầu lộc cho năm mới.
tu bac vao nam nhung le hoi noi tieng se dien ra trong thang gieng
Sự kiện rước kiệu tại chùa Bà hàng năm đều thu hút hàng nghìn du khách đến tham dự. (Ảnh: rosienguyen)
Lễ hội núi Bà Đen
Hằng năm, bắt đầu từ mồng 4 Tết Nguyên Đán đến hết tháng Giêng, Lễ hội núi Bà Đen được tổ chức tại Tây Ninh, được đông đrao người dân ở các tỉnh lân cận như Sài Gòn, Bình Dương,… đến cầu an. Mỗi mùa xuân đến, dân chúng Nam bộ tới lễ Điện Bà đông như nước chảy. Mọi người tâm niệm rằng Lễ Điện Bà để giải tỏa nhu cầu tâm linh, cầu một năm mới sung túc, yên bình, cũng nhân dịp tham quan, ngắm phong cảnh của Núi Bà.
Gần đây, hệ thống cáp treo núi Bà đã giúp du khách được chiêm ngưỡng cảnh non bộ hùng vĩ ở nơi đây.
tu bac vao nam nhung le hoi noi tieng se dien ra trong thang gieng
Dòng người đổ về tham gia lễ hội Núi Bà Đen
Đăng bởi

Tự làm khuyên tai hình cây thông đung đưa

Không khí Giáng sinh có thể đến từ những tiểu tiết nhỏ nhất, và lần này, bạn có thể mang sức sống mùa lễ hội đến với đôi tai xinh xắn bằng những chiếc khuyên tai hình cây thông lung linh sắc màu. Món trang sức nhỏ xinh sẽ khiến khuôn mặt bạn sáng bừng và khiến không ai có thể chối từ việc tặng một món quà dưới cây thông Noel cho bạn. 
1. Khuyên tai cây thông pha lê
Tạo hình cây thông từ những viên đá hạt cườm hay pha lê rất đơn giản và lại rất lung linh huyền ảo. Mọi ánh đèn trong đêm Giáng sinh sẽ được hút hết về phía bạn và chỉ cần một nụ cười tươi nữa là bạn sẽ thành cô gái đáng yêu nhất.
Nguyên liệu:
+ Một đôi móc khuyên tai
+ Một đôi ghim thẳng (hoặc bạn thay thế bằng dây kẽm)
+ Các hạt cườm/ pha lê cùng hình dáng nhưng khác nhau về kích cỡ
+ Hạt cườm nhỏ hơn, màu sắc tùy chọn
+ Kìm uốn, kìm cắt
Tất cả những nguyên liệu này bạn có thể tìm mua ở các cửa hàng bán phụ liệu may mặc hoặc nguyên liệu làm trang sức handmade.
Thực hiện:
– Xâu hạt cườm vào từng chiếc ghim thẳng theo thứ tự từ lớn đến bé để tạo hình chóp của cây thông. Bạn có thể xâu thêm một hạt cườm nhỏ ở dưới cùng để làm gốc cây và một hạt nhỏ ở trên cùng để làm đỉnh trang trí.
– Dùng kìm uốn đoạn kẽm thừa về phía trước.
– Dịch mũi kìm ra một đoạn và uốn tiếp đoạn kẽm lên trên.
– Tiếp tục dùng kìm uốn đoạn kẽm thành một vòng tròn nhỏ, rồi quấn đuôi kẽm thừa xung quanh nút vòng tròn.
– Cắt phần thừa kẽm thừa đi. Dùng kìm kẹp nhẹ để ấn mũi cắt vào bên trong đường quấn.
– Móc phần móc khuyên tai vào vòng tròn vừa tạo thành ở đỉnh cây thông.
Khuyên tai cây thông lấp lánh của bạn đã hoàn thành!
Tùy hình dạng, kích thước và màu sắc của hạt cườm mà bạn có thể tạo thành rất nhiều mẫu khuyên tai cây thông khác nhau.
2. Khuyên tai cây thông dây kẽm uốn
Khó có lời nào diễn tả được hết độ đáng yêu của loại khuyên tai hình cây thông được làm từ dây kẽm uốn đơn giản này. Loại khuyên tai này được “cảnh báo” không nên đeo khi đi làm hay đi học, vì những người xung quanh sẽ chẳng tập trung được mà chỉ thẫn thờ ngồi ngắm đôi cây thông trên tai bạn và đếm ngược chờ đến ngày nghỉ lễ thôi!
Nguyên liệu:
– Dây kẽm màu xanh lá cây
– Hạt cườm nhỏ
– Kìm uốn, kìm cắt
– Đồ uốn lò xo (bạn có thể thay thế bằng vật dụng có hình dáng tương tự)
Thực hiện:
– Cắt đoạn kẽm dài khoảng 25cm, xuyên qua phần lõi của đồ uốn lò xo. Khoảng 5cm cách đoạn cuối của dây, bạn uốn nhẹ lại thành đường vuông góc.
– Quấn dây kẽm vòng quanh trục của đồ uốn lò xo thành các đường tròn bao lấy nhau, và dừng lại đến khi còn khoảng 5cm dây.
– Bẻ đoạn kẽm vuông góc cho thẳng ra và rút cả đoạn kẽm ra khỏi đồ uốn lò xo. Sau đó dùng hai tay cầm ở hai đoạn kẽm thẳng và kéo nhẹ ra cho đoạn kẽm xoắn trở thành một hình lò xo chóp giống như cây thông.
– Dùng kìm uốn đoạn kẽm trên chóp cây thông để làm một cái móc tròn, đoạn kẽm dưới gốc được uốn vào để xâu hạt cườm trang trí.
– Bạn có thể móc với móc khuyên tai bán sẵn, hoặc dùng chính dây kẽm màu xanh lá để uốn thành móc khuyên tai như hình dưới.
Khuyên tai hình cây thông bằng dây kẽm xoắn đã hoàn thành.
Bạn có thể làm thành quà tặng cho cô bạn đáng yêu và chắc chắn sẽ được đứng đầu danh sách Quà Giáng Sinh đặc biệt nhất 2014!
Tự làm khuyên tai hình cây thông đung đưa
Đăng bởi

Vòng cổ pha lê

Tháng 12 sang là không khí Giáng sinh đã tràn ngập phố phường, bạn nhất định phải bổ sung tủ đồ của mình một vài món phụ kiện mang không khí ngày lễ quan trọng nhất mùa Đông này. Để mang đến một cảm giác an lành mà vẫn trẻ trung, hãy tận dụng những hạt cườm mang ánh xanh dương lấp lánh gợi cảm hứng băng tuyết. Bạn có thể tự làm một chiếc vòng giả pha lê bản lớn, vừa sang trọng, độc đáo mà lại không hề nặng nề như những kiểu trang sức bản lớn khác. Kiểu vòng này rất hợp với không khí mùa Giáng sinh và thích hợp cho những kiểu trang phục mùa Đông đơn giản, ấm áp.

Nguyên liệu:



+ Hạt là (hạt cườm có một mặt phẳng, bán nhiều tại các tiệm bán đồ phụ liệu may mặc): Chọn tông màu xanh dương (đậm và nhạt nhiều sắc độ khác nhau), màu trắng, nhiều hình dáng và kích thước khác nhau.
+ Một miếng nhựa mềm trong suốt (bán tại các cửa hàng văn phòng phẩm).
+ Keo dán 
+ Một đoạn dây xích nhỏ, một bộ móc khóa cho vòng cổ (bán tại các cửa hàng bán nguyên liệu làm trang sức thủ công hoặc các phố bán đồ phụ liệu may mặc).
+ Kéo, kìm, kim chỉ
+ Giấy, bút

Thực hiện:

– Vẽ mẫu bản vòng cổ của bạn lên giấy.


– Cắt mẫu giấy này ra.


– Đây là bản mẫu vòng cổ cơ bản, bạn có thể chọn các hình dạng khác tùy ý.


– Dán hờ mẫu giấy này lên miếng nhựa trong và cắt theo mẫu giấy.


– Đây là miếng nhựa trong sau khi cắt xong.


– Sắp xếp các viên hạt là lên mặt bàn để định hình kiểu dáng mà bạn muốn thiết kế trên vòng cổ, nên lấy một điểm hoa văn ở trung tâm và xếp các mẫu hạt nhỏ hơn ở xung quanh, đối xứng nhau.


– Đổ một chút keo dán ra một miếng giấy.


– Dùng que tăm phết hồ lên mặt sau của từng hạt là.


– Dán từng viên hạt là lên miếng nhựa trong theo đúng thiết kế đã sắp sẵn, ấn mạnh từng viên cho hạt là dính chặt. Nên dán lần lượt từ dưới lên trên.


– Đây là phần bản chính của vòng cổ sau khi dán hạt là xong. Để keo khô qua đêm.


– Ở mỗi đầu trên của bản nhựa, gập một đoạn nhỏ (khoảng 1cm) vào rồi dùng kim chỉ khâu lại cho chắc chắn. Dán thêm một hạt là ở điểm này để che mũi khâu đi.


– Từ mỗi lỗ vòng được tạo từ mép gấp nhựa này, luồn một đoạn dây xích qua rồi chốt bằng hai đầu của bộ móc khóa.


Chiếc vòng cổ lộng lẫy đã hoàn thành. Bạn có thể tự tin đến dự những buổi tiệc Giáng Sinh xa hoa nhất mà chẳng cần phải mặc những bộ đầm dạ hội đắt tiền. Chỉ riêng chiếc vòng cổ này đã đủ khiến bạn nổi bật và đầy kiêu hãnh như Nữ hoàng Băng giá rồi.


Noel này, cùng điệu đà với vòng cổ pha lê

Đăng bởi

Chọn nghề nghiệp phù hợp với tính cách 12 chòm sao

Chọn nghề nghiệp phù hợp với tính cách 12 chòm sao

Kim Ngưu yêu tiền nhưng tâm hồn không hề khô khan, vừa có thể làm tài chính, kế toán vừa có thể trở thành nhà điêu khắc hay họa sĩ.


1-8401-1409198596.jpg
2-1599-1409198596.jpg
3-2077-1409198596.jpg
4-5662-1409198596.jpg
Bạch Dương
(21/3 – 20/4)
Kim Ngưu 
(21/4 – 20/5)
Song Tử
(21/5 – 21/6)
Cự Giải
(22/6 – 22/7)
5-6129-1409198596.jpg
6-5646-1409198596.jpg
7-2312-1409198596.jpg
8-2640-1409198596.jpg
Sư Tử
(23/7 – 22/8)
Xử Nữ
(23/8 – 22/9)
Thiên Bình
(23/9 – 22/10)
Bò Cạp
(23/10 – 21/11)
9-2023-1409198596.jpg
10-8024-1409198596.jpg
11-3705-1409198596.jpg
12-5763-1409198596.jpg
Nhân Mã
(22/11 – 21/12)
Ma Kết
(22/12 – 19/1)
Bảo Bình
(20/1 – 18/2)
Song Ngư
(19/2 – 20/3)

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Đăng bởi

Top 5 con giáp được thần Tài hộ mệnh suốt đời

Top 5 con giáp được thần Tài hộ mệnh suốt đời

Tuổi Thân, Hợi là hai con giáp đứng đầu trong danh sách những người được thần Tài hộ mệnh dài lâu.
No1: Tuổi Thân
Với người tuổi Thân, càng trải qua môi trường có tính cạnh tranh khốc liệt, họ càng có khả năng đột phá bản thân và phát tài bất ngờ. Hơn thế, khát khao về cuộc sống giàu sang luôn thường trực trong suy nghĩ của con giáp này. Cộng thêm với nỗ lực kiên trì tới cùng, khi đã phát hiện thấy cơ hội trời cho, người tuổi Thân nhanh chóng nắm bắt và tận dụng triệt để. So với những con giáp khác, việc kiếm tiền của họ trở nên dễ dàng hơn bởi được thần tài phù trợ. 
1018e9dc-5179-47c4-9f53-d31997-5797-2256
Tuy nhiên,  “kẻ phá hoại” tiền đồ của người tuổi Thân chính là tính cách phóng khoáng, không ngần ngại tiêu tiền như nước. Nếu muốn nhanh chóng sở hữu số tài sản khổng lồ, tốt nhất người tuổi Thân nên lập gia đình hoặc chí ít là thoát khỏi kiếp FA càng nhanh càng tốt. Khi có nửa kia hỗ trợ trong việc quản lý tài chính, tiền bạc của họ mới thực sự được an toàn và sinh lời theo cấp số nhân.
No2: Tuổi Hợi
Tư duy về tiền bạc, tài chính của người tuổi Hợi rõ ràng và linh hoạt. Hơn thế, họ sở hữu một cái đầu lạnh để có thể ứng phó với mọi tình huống cấp bách nhất có thể xảy ra. Dù trong tình cảnh khó khăn đến mất, con giáp này vẫn giữ được bình tĩnh và xử lý khéo léo mọi vấn đề.



47b3d92b-e639-4cea-b4eb-0265ae-5526-4285
Điều đó giải thích cho thắc mắc của không ít người, đó là tại sao thần tài luôn ủng hộ và mang lại nhiều may mắn cho họ tới vậy. Người tuổi Hợi không khó khăn trong việc chiếm được tình cảm, sự ủng hộ của mọi người xung quanh. Đó cũng là một trong những yếu tố trợ lực cho sự nghiệp tài chính phất như diều gặp gió của con giáp này.
No3: Tuổi Dần
Thực ra, con giáp này không quá chú trọng đến vấn đề tiền bạc vật chất. Sẽ không có chuyện họ bất chấp thủ đoạn để liều mình kiếm tiền hoặc phải đắn đo chuyện chi tiêu thường nhật. Khi đã có “hứng” tiêu tiền, bất chấp ngày mai ra sao, chỉ cần người tuổi Dần cảm thấy vui vẻ, thoải mái lúc đó là được.
tuoi-dan-5363-1421639507.jpg
Tuy nhiên, thần tài cũng luôn bên cạnh để trợ giúp mang lại may mắn cho con người bộc trực và thẳng thắn này. Họ tập trung làm việc cao độ, dựa vào chính thực lực của mình để kiếm khoản “bù đắp” cho số tiền đã tiêu. Với tinh thần lạc quan và sự nỗ lực như vậy, người tuổi Dần nhanh chóng kiếm lại số tiền đã tiêu và tiếp tục hưởng thụ cuộc sống vô lo vô nghĩ của mình.
No4: Tuổi Mùi
Ngay từ khi sinh ra, cuộc sống của người tuổi Mùi khá bình yên,
nhàn hạ, vô lo vô nghĩ. Họ gặp khá nhiều may mắn do có được sự trợ giúp của mọi người xung quanh. Thậm chí, đôi khi họ trải qua giai đoạn túng thiếu nhất thì chí ít cũng được gia đình hỗ trợ hoặc những người bạn giàu có giúp đỡ. Có thể nói, thần tài chính là vị thần hộ mệnh mang lại nhiều vụ “bội thu” tiền bạc cho người tuổi Mùi.
No5: Tuổi Thìn
Con giáp này có ý chí phấn đấu mạnh mẽ và sự kiên trì cao độ. Họ sẵn sàng đối đầu trực diện với mọi thách thức. Dường như, càng trong hoàn cảnh khó khăn, người tuổi Thìn lại càng dễ “lội ngược dòng”, có được thành công rực rỡ. Sự nghiệp xuất chúng đến vậy thì tiền bạc cũng theo đó ngày càng rộng mở.
tuoi-thin-8491-1421639509.jpg
Tuy nhiên, yếu điểm có thể làm “kỳ đàn cản mũi” người tuổi Thìn chính là tính cách nôn nóng, bộc trực của họ. Bởi cá tính mạnh mẽ ấy sẽ che mất sự sáng suốt, lý tính và quyết đoán bẩm sinh ở con giáp này. Từ đó, ngăn cản bước đường chinh phục vinh hoa phú quý.










theo TX
Đăng bởi

Mượn hạt cườm đen tạo phong cách thể thao mạnh mẽ

Phong cách thể thao hoặc âm hưởng hiphop mạnh mẽ, trẻ trung, tự do luôn là một trong những nguồn cảm hứng giúp bạn phối đồ khoe streetstyle hiệu quả, đơn giản nhất mà vẫn tôn được mọi kiểu vóc dáng, từ các nàng “cò hương” đến các nàng “nấm lùn”. Để tạo điểm nhấn độc đáo, không đụng hàng với các kiểu phối đồ thể thao khác, chúng ta sẽ sử dụng đến một chi tiết dường như không hề được mấy khi ưu ái với lĩnh vực này, đó chính là những hạt cườm lóng lánh. Thay vì những hạt cườm sặc sỡ màu sắc thông thường, bạn hãy chọn những hạt cườm màu đen huyền bí, sang trọng để tạo nên dấu ấn cho cá tính mạnh, sắc sảo như một dấu hiệu của bậc “đế vương đường phố”.
1. Đính cườm cho áo khoác nỉ tự chế
Những chiếc áo khoác nỉ vẫn luôn là một trong những món đồ phủ sóng dày đặc các mạng xã hội để giúp các tín đồ thời trang tạo phong cách cá tính, mạnh mẽ. Nhưng sẽ rất nhiều người sẽ phải ngưỡng mộ chiếc áo này của bạn khi biết rằng nó có nguồn gốc từ một chiếc áo nỉ chui đầu rất bình dị.
Nguyên liệu:
+ Một chiếc áo nỉ chui đầu của bạn
+ Hạt cườm có 1 mặt dẹt (thường được gọi là hạt là): chọn màu đen là chủ yếu, thêm một ít hạt màu trắng pha lê
+ Keo dán, kéo, kim chỉ
Thực hiện:
– Gập đôi chiếc áo nỉ theo chiều dọc.
– Đánh dấu nếp gấp và dùng kéo cắt dọc thân trước (không cắt phần lưng áo).
– Chiếc áo chui đầu giờ đã cơ bản có hình dáng của một chiếc áo khoác.
– Khâu hai mép cắt vào thành viền vạt áo.
– Dùng bút chì trắng và thước kẻ vẽ các đường ca rô khổ lớn lên thân áo.
– Xếp các hạt cườm theo đường ca rô đã vẽ. Bạn có thể dùng hạt cườm trắng đính làm điểm nhấn ở các đoạn giao nhau.
– Dùng tăm hoặc que nhọn phết keo vào mặt sau của từng hạt cườm.
– Cẩn thận dán từng hạt cườm vào vị trí đã xếp.
– Để khô qua đêm.
– Bạn nên làm họa tiết đính cườm ca rô cân xứng với cả 2 bên vạt áo.
– Với phần tay áo, nên chỉnh sao cho đường kẻ chính của họa tiết ca rô thẳng hàng với đường may ở vai áo.
Và chiếc áo khoác nỉ họa tiết cườm ca rô thời thượng của bạn đã hoàn thành!
Chiếc áo cực kỳ bắt mắt mà không cần phải phối thêm với trang phục cầu kỳ, không cần đến màu sắc sặc sỡ.
2. Tai nghe đính cườm chuẩn gu MTV
Bạn cũng thích những sản phẩm công nghệ mang tính thời trang cao cấp đã được giới thiệu trên Em đẹp? Chà, nhưng không phải ai cũng có khả năng tài chính để sắm cho mình những sản phẩm đắt đỏ như vậy, nên sao bạn không tự chế một chiếc tai nghe nhạc “sành” như đồ thiết kế nhỉ? Có lẽ bạn sẽ không chỉ điệu như những nàng siêu mẫu trên sàn catwalk đâu, mà còn “chất” như những thần tượng trong các video ca nhạc trên kênh MTV nữa kia đấy.
Nguyên liệu:
+ Một chiếc tai nghe (headphone) dạng trơn đơn giản
+ Keo dán, tăm hoặc que nhọn
+ Hạt là màu đen, trắng (tận dụng sau khi làm áo khoác nỉ còn thừa)
Thực hiện:
– Cho một phần keo dán lên một mảnh giấy.
– Dùng tăm hoặc que nhọn phết đều keo lên mặt sau các hạt cườm, bắt đầu từ những hạt hình chữ nhật.
– Dán hạt cườm hình chữ nhật vào chính giữa phần tai nghe.
– Phối các hình hạt cườm khác xung quanh để tạo điểm nhấn đen – trắng.
– Tiếp tục dán hạt cườm lên phần quai tai nghe.
Đợi keo khô là chiếc tai nghe kiêm trang sức của bạn đã hoàn thành!
Dùng để nghe nhạc và đi xe đạp cho tinh thần thể thao lên cao và càng lãng mạn nhé!
Với chiếc tai nghe này, bạn sẽ khiến những cô gái đeo trang sức hay phụ kiện cầu kỳ, đắt tiền khác phải ghen tị ấy chứ!
Mượn hạt cườm đen tạo phong cách thể thao mạnh mẽ
Đăng bởi

“Thay áo” cho chậu trồng hoa nhỏ xinh với vải nhiều màu sắc

Dụng cụ:
+ 1 chậu gốm nhỏ
+ 1 miếng vải hoa hay vải màu bạn yêu thích
+ Keo dán
+ Kéo
+ Bàn chải quét sơn
+ Sơn chống thấm
+ Sơn latex màu trắng
+ Băng dính 2 mặt


Thực hiện:
– Trước tiên, chọn vải để bọc chậu hoa và đo kích cỡ của chậu và vải.
– Lấy chổi quét keo đều lên bề mặt chậu hoa và dán băng dính 2 mặt ở đáy chậu.
– Tiếp đó sơn tiếp một lớp sơn trắng để tạo lớp màu trung tính, che đi màu gốm nguyên bản.
– Chờ sơn khô, sau đó quét thêm một lớp keo nữa lên thành chậu theo đường dọc từ trên xuống.
– Đặt chậu vào mặt trong của vải đúng vị trí và miết chặt để vải dính vào keo.
– Chú ý không để vải bị nhàu và lệch vị trí cần bọc
– Khi đã bọc xong, cắt lại đường mép thẳng và gọn, sau đó dán keo chắc để vải không bung ra.
– Dùng kéo cắt bỏ phần vải thừa, chú ý để lại một đoạn đủ để che kín đáy chậu.
– Sau khi đã bọc vải toàn bộ bề mặt chậu, xịt một lớp sơn chống thấm và hoàn thiện các bước trang trí chậu hoa với vải màu mỏng.
“Thay áo” cho chậu trồng hoa nhỏ xinh với vải nhiều màu sắc


Nguyễn Mai  Nguồn: DE



Đăng bởi

Lễ cúng tạ Đất dịp cuối năm

Sau đây trình bày nghi thức đối với gia đình có một ban thờ gồm 3 lư hương thờ : Quan Đương Xứ Thổ Địa Chính Thần, Hội đồng gia tiên và Bà Cô Tổ dòng họ.

-Hương thơm
-Hoa tươi ( hoa hồng đỏ) 10 bông chia ra hai lọ hai bên
-Trầu 3 lá, Cau 3 quả cành dài đẹp
-Trái cây 2 đĩa bày ở hai bên
-Xôi trắng 2 đĩa to cũng bày hai bên
-Gà luộc nguyên con bày vào 1 đĩa (Gà giò hoặc là trống thiến) hoặc là một cái chân giò lợn (chân trước) luộc, chân trái hay phải đều được.
-Rượu trắng 0,5 lít + Chén đựng rượu 3 cái
-10 lon bia + 6 lon nước ngọt bày ở hai bên ban thờ
-1 bao thuốc lá + 1 gói chè ( 1 lạng/gói)
-Một số bánh kẹo bày vào một đĩa to.
-Ở một số gia đình thường có đèn thờ thì không cần phải dùng nến cốc, nếu không có đèn thờ thì phải dùng đôi nến khi thắp hương làm lễ.

Phần mã thì có :

– 6 con ngựa, trong đó : 5 con ngựa 5 màu ( đỏ, xanh, trắng, vàng, chàm tím) cùng với 5 bộ mũ, áo, hia ( loại nhỏ) kèm theo ngựa là cờ lệnh, kiếm, roi. Mỗi ngựa trên lưng đặt 10 lễ tiền vàng.

– 1 con ngựa đỏ to hơn 5 con ngựa trên, cũng kèm theo mũ, áo, hia nhưng to hơn và cờ, roi, kiếm.
– 1 cây vàng hoa đỏ ( 1000 vàng )
– 1 đĩa đựng 50 lễ vàng tiền ( dâng gia tiên)

Bài văn khấn Lễ tạ đất:

NAM-MÔ A-DI-ĐÀ PHẬT!
Con kính lạy:
– Quan đương xứ thổ địa chính thần
– Thổ địa Ngũ phương Long mạch Tôn thần,

Hôm nay là ngày…tháng…năm…, nhằm tiết …..
Chúng con là:……………

Thành tâm sắm sanh phẩm vật, hương hoa phù tửu lễ nghi, trình cáo Chư vị Tôn Thần về việc lễ tạ thần linh Thổ Địa .
Gia đình chúng con nhờ có duyên lành mà đến an cư lạc nghiệp nơi này. Đội ơn thần linh Thổ địa che chở, ban ân, đất này được phong thủy yên lành, khí sung, mạch vượng, bốn mùa không hạn ách tai bay, tám tiết có điềm lành tiếp ứng. Trong ngoài ấm êazm, toàn gia mạnh khỏe.
Nay nhằm ngày lành tháng tốt, gia đình chúng con sắm sửa lễ tạ mong báo đáp ân thâm, tỏ lòng tôn kính. Cúi xin Chư vị Tôn Thần lai giáng án tiền, nhận hưởng lễ vật, chứng minh tâm đức.
Cung kính nghĩ rằng thần linh Thổ địa sẽ tùy duyên ứng biến phù hộ cho gia đình chúng con được an cư, đạt được những điều mong ước, cho nhà cao cửa rộng, cho tăng tài tiến lộc, cho nhân vật hưng long.
Âm dữ dương đồng, dốc lòng cầu khấn, cúi xin soi tận, ý khẩn tâm thành.

Kính thỉnh Bản gia tiên tổ liệt vị chân linh đồng lai hâm hưởng.

Cẩn cáo!

Đăng bởi

Phong thủy góc làm việc mang lại vận may nghề nghiệp

Góc làm việc được bài trí đúng và hợp phong thủy sẽ có lợi cho gia đình và sự nghiệp, mang lại thành công và may mắn trong công việc.

Hầu hết dân văn phòng đều mong muốn công việc suôn sẻ, được sếp tin cậy, các kế hoạch diễn ra như ý muốn.



Bàn làm việc có vị trí ngồi đối diện với cửa sẽ tốt nhất và
tốt cho công việc bạn đang thực hiện

Ngồi làm việc không quay lưng ra cửa

Phòng làm việc có thể đón luồng khí tự nhiên từ ngoài vào nhờ cửa chính và cửa phụ. Nếu lưng người ngồi đối diện với các cửa sẽ khiến cho tinh thần bạn luôn cảm thấy căng thẳng, luôn có cảm giác ai đó quan sát, để ý. Bài trí bàn kiểu này về lâu dài dễ làm bạn dễ nóng giận, mất tập trung vào công việc, thậm chí còn mắc các bệnh thận, đau lưng. Do đó, vị trí ngồi mặt đối diện với cửa là tốt nhất và tốt cho công việc bạn đảm nhiệm.

Góc làm việc không nên cắm hoa đào

phong thủy bàn làm việc
Theo phong thủy, bàn làm việc không nên bố trí hoa đào
Trên bàn làm việc, cắm hoa đào tươi hay hoa nhựa, có khi là bức tranh hoa đào sẽ khiến bạn gặp rắc rối ở công sở. Đó có thể là công việc không suôn sẻ, những lời nói ra nói vào, phiền toái không đáng có.
Theo phong thủy, bạn nên đặt trên bàn làm việc một con thuyền có cánh buồm đang vươn cao sẽ giúp công việc xuôi chèo mát mái và tránh được điều xúi quẩy.

Bàn làm việc có màu sắc hợp mệnh

Chọn màu sắc của bàn làm việc hợp với mệnh theo Ngũ hành sẽ là yếu tố tương sinh đối với công việc. Đơn cử, người mệnh Thủy nên chọn bàn màu  xanh lục nhạt; mệnh Hỏa hợp với màu hồng nhạt, mận chín hay màu đỏ; mệnh thổ hợp với màu vàng; mệnh kim hợp màu trắng…
Bên cạnh đó, trong phòng làm việc, không nên sắp đặt quá nhiều gương. Phong thủy cho rằng, một chiếc gương có thể trừ được điềm xấu, tà ma… Tuy nhiên, nếu để một chiếc gương trước mặt và lúc nào cũng phản chiếu hình ảnh của bạn trong đó dễ làm bạn mất tập trung, thiếu quyết đoán hay mất ngủ, lo lắng và làm việc kém hiệu quả…

Đăng bởi

Treo tranh trang trí theo phong thủy nhà ở nhà ở

Mọi người thường nói: trái Thanh long, phải Bạch hổ, trước Chu tước, sau Huyền vũ. Trong phong thủyhọc, Thanh long phải mạnh hơn Bạch hổ, trước nhà phải có nước, sau nhà phải có điểm tựa.
Theo truyền thống, nếu long mạnh hổ yếu, tức bên trái (phương Thanh long) có nhà lầu, hoặc núi nhỏ thấp, ngắn hẹp, ít, xa; còn bên phải (phương Bạch hổ) có nhà lầu hoặc núi cao to, dài rộng, nhiều, gần tất ngụ ý có tiểu nhân hãm hại, phụ nữ nắm quyền, công việc trắc trở. trong trường hợp này có thể treo mootjbuwcs tranh trang trí hình con rồng ở bên trái ngôi nhà để tăng cường năng lượng cho Thanh long, từ đó có thể hóa giải được những nguy hại có thể sảy ra.




Nếu treo bức tranh này ở bên trái trong nhà thì có thể tăng cường năng lượng của Thanh long.

Nếu một ngôi nhà sau lưng không có điểm tựa, tức là sau lưng không có vật kiếm trúc hoặc đồi núi cao, tất ngụ ý khó tìm được người trợ giúp, khiến mọi chuyện không trôi chảy. TRong trường hợp này có thể treo ở bức tường phía sau ngôi nhà (phương tọa) một bức tranh hình con voi, bởi vì voi có thể hình to lớn, giống như núi, có thể tăng cường lực lượng của phương tọa từ đó có tác dụng hóa giải những nguy hại có thể gây ra sau lưng nhà không có điểm tựa.
Nếu có một căn nhà tương đối tối, âm khí nặng cũng bất lợi đối với sức khỏe và tinh thần của mọi người trong gia đình. Đối với trường hợp này có thể treo một bức tranh đèn trang trí, tranh hoa quỳ, tranh mặt trời… vì những bức tranh này có khí dương dồi dào, có thể tăng cường dương khí trong căn phòng, từ đó có tác dụng tiêu trừ âm khí.
Trên thực tế có rất nhiều vị trí khuyết lõm, chưa hoàn chỉnh gây nên ảnh hưởng đến không gian và bầu không khí trong gia đình.

Đăng bởi

Đặc trưng chuẩn nhất của Thiên can

Trong mỗi quan hệ trời – đất – con người thì yếu tố “thiên” rất được coi trọng và có tác động rất lớn đối với con người và trái đất. Chính vì vậy mà Thiên can có tác động rất lớn đối với mỗi chúng ta. Tất cả có 10 thiên can, trong đó có 5 thiên can âm và 5 thiên can dương. Và chúng đều có mỗi quan hệ tương sinh tương khắc lẫn nhau cũng như mỗi thiên can được quy định ở từng ngũ hành khác nhau.
Đặc trưng của 10 thiên can



–         Có 10 thiên can. Trong đó có 5 thiên can dương và 5 thiên can âm.
Thiên can
Âm/ Dương
Ngũ hành
Giáp
+
Mộc
Ất
Mộc
Bính
+
Hỏa
Đinh
Hỏa
Mậu
+
Thổ
Kỷ
Thổ
Canh
+
Kim
Tân
Kim
Nhâm
+
Thủy
Quý
Thủy
–         Phương vị của thiên can:
Thiên can
Phương vị
Giáp, Ất
Đông
Bính, Đinh
Nam
Mậu, Kỷ
Trung tâm
Canh, Tân
Tây
Nhâm, Quý
Bắc
–         Thiên can phối với Tượng số: thiên can phối với tượng số là cứ số cuối của năm sinh tương ứng với thiên can của năm đó.
Canh = 0
Tân = 1
Nhâm = 2
Quý = 3
Giáp = 4
Ất = 5
Bính = 6
Đinh = 7
Mậu = 8
Kỷ = 9

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

Đăng bởi

Phong Thủy là gì?

Phong thủy nguyên là một khoa học của người Trung Hoa, có từ khoảng 4000 năm trước. Là học thuyết chuyên nghiên cứu sự ảnh hưởng của địa lý, hướng gió, hướng khí và mạch nước đến đời sống hoạ phúc và đời sống của con người. 

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});

phong thuy la gi - la ban phong thuy
La bàn Phong thuỷ.
Phong thủy Thuở họ còn sống dọc hai bên lưu vực sông Hoàng Hà, việc mùa màng, no đói của họ phụ thuộc vào chuyện mưa gió của trời đất, họ đã nghiên cứu nó để cho vụ mùa tốt và đã sinh ra khoa Phong thủy.

– Phong có nghĩa là “gió“, là hiện tượng không khí chuyển động.
– Thủy có nghĩa là “nước“, là dòng nước, tượng trưng cho địa thế.
Phong Thuỷ có vai trò rất to lớn, nhưnn nó chỉ hỗ trợ và có tác dụng cải biến chứ không thể làm thay đổi hoàn toàn mệnh vận…
Các kiến thức Phong Thủy chủ yếu mang đến cho chúng ta cơ hội được sống hạnh phúc, khoẻ mạnh và sung túc vì ý nghĩa căn bản của Phong Thủy là giữ gìn và duy trì một cuộc sống hài hoà với môi trường xung quanh ta.
Phong thủy  liên quan đến cát hung, họa phúc, thọ yểu, sự cùng thông của nhân sự. Không phải là yếu tố đơn lẻ mà là tổng hợp hàng loạt yếu tố về địa thế xung quanh nhà ở, thôn xóm, thành phố hoặc mồ mả, hướng gió, dòng nước cùng tọa hướng, hình dạng, bố cục mặt bằng không gian xây dựng.  Cát ắt là phong thủy hợp, hung ắt là phong thủy không hợp.
Thuật phong thủy không những giúp cho ta cách bài trí, chọn màu sắc và kiểu dáng để hỗ trợ cho chúng ta trong cuộc sống. 
Phong thuỷ hoàn toàn không mang tính tín ngưỡng hoặc mê tín dị đoan mà là một phương pháp khoa hoc. Là hệ quả của một tri thức nghiên cứu về các qui luật tương tác của thiên nhiên, môi trường và là phương pháp thay đổi những hiệu ứng tương tác của môi trường lên cuộc sống của con người.
Ngũ hành trong phong thuỷ.
Ngày nay, dù ở Phương Tây hay ở Phương Đông khi xây dựng nhà ở đều phải chọn những vị trí hợp với môi trường địa lí xung quanh địa bàn địa thế, dù theo một lối kiến trúc nào thì cũng phải căn cứ vào địa thế xung quanh để tạo dựng một kiến trúc đẹp về thẩm mĩ, lợi về sinh hoạt. 
Nhiều nước tiên tiến trên thế giới đã có những cơ quan nghiên cứu về phong thuỷ. Ở Việt Nam, phong thủy có từ thời vua Hùng. Đặc biệt trong các cung điện, đền thờ đều được xây dựng với sự hợp lí cao về phong thủy.
Thuật phong thủy, hình thành nên nhiều trường phái khác nhau trong lịch sử phát triển, mỗi trường phái có phương pháp lí luận và ứng dụng riêng, thậm chí có khi đối lập nhau dựa trên những suy luận khác biệt nhau. Nếu chúng ta loại bỏ những cách giải thích rời rạc, bí ẩn về những khái niệm trong phong thuỷ thì những phương pháp ứng dụng trên thực tế của phong thuỷ hoàn toàn mang tính khách quan, tính quy luật, tính nhất quán và khả năng tiên tri. Đấy là những yếu tố thoá mãn tiêu chí khoa học.
Ngày nay, phong thủy áp dụng chủ yếu trên lĩnh vực vào nhà ở như nghệ thuật trang trí nhà cửa và văn phòng làm việc, cơ sở thương mại, để làm cho cuộc sống tốt đẹp hơn, công việc làm ăn thuận lợi, khả quan hơn.
Dù vẫn còn vẻ huyền bí , vẫn còn nhiều điểm chưa rõ ràng, thống nhất nhưng phong thủy rất thực tế và gần gũi với đời sống con người. Việc thể hiện những lý thuyết của thuật Phong Thủy vào cuộc sống chắc chắn sẽ mang lại những lợi ích cụ thể chúng ta, cho dù chúng ta chỉ mới hiểu biết sơ qua về chúng.


Đăng bởi

ĐẠO PHẬT: ĐẠO TẬN DIỆT KHỔ ĐAU BẰNG GIÁC NGỘ CÁC SỰ THẬT VÀ SỐNG VỚI SỰ THẬT

ĐẠO PHẬT: ĐẠO TẬN DIỆT KHỔ ĐAU
BẰNG GIÁC NGỘ CÁC SỰ THẬT VÀ SỐNG VỚI SỰ THẬT


Có 3 sức mạnh để giải quyết đau khổ: Sức mạnh của THAM ÁI, sức mạnh của ĐỨC TIN, và sức mạnh của TRÍ TUỆ. Sức mạnh TRÍ TUỆ tức khả năng thấy được và sống được với các SỰ THẬT. Đa số với những khổ đau trong cuộc đời, con người dùng sức mạnh Tham Ái, tức tìm cách thỏa mãn những đòi hỏi của cuộc sống. Chúng ta sống và làm việc là cốt để thỏa mãn những đòi hỏi đó.Tuy nhiên vẫn có nhiều trường hợp khổ đau mà khả năng con người không thể hoặc khó giải quyết được, ví dụ những chứng bệnh nan y, những tai họa bất ngờ, những chết chóc, v.v. Trong những trường hợp như thế con người thường nương tựa vào sức mạnh của Đức Tin để cảm thấy bình an. Đó là lý do có sự hiện hữu của các tôn giáo, có sự cầu nguyện các đấng Thần Linh.






Ngoài 2 sức mạnh kể trên, Đạo Phật còn đưa vào một sức mạnh thứ ba, có thể giải quyết tận gốc rễ mọi khổ đau. Đó là sức mạnh của Trí Tuệ, khả năng Giác Ngộ các Sự Thật, để không còn mê vọng viễn vông, không còn bao giờ bị thất vọng nữa, NIẾT BÀN của đạo Phật là một loại hạnh phúc bền vững như những sự thật muôn năm của cuộc đời. 2 câu chuyện sau đây là một ví dụ điển hình để ta thấy sự khác biệt trong cách giải quyết khổ đau bằng Đức Tin và bằng sức mạnh của sự Giác Ngộ.
Thời Chúa Jesus, một hôm có một thầy đội đến cầu xin quyền năng của Chúa, để chửa bệnh cho một gia nhân của mình. Chúa bảo: hãy đem người bệnh nhân đến đây! Ông thầy đội với đức tin mãnh liệt đã bảo rằng, Dạ khỏi cần! với quyền năng của Chúa, chỉ xin Chúa phán cho một lời thì gia nhân của con cũng sẽ hết bệnh. Chúa liền phán một lời và quả nhiên khi về đến nhà, người tín đồ thấy thân nhân mình đã hết bệnh. (Matthew 8:5-13)
Thời Đức Phật (trích từ Trưởng Lão Ni Kệ), một hôm bà Kisagotami có đứa con thân yêu đầu đời bỗng bị bạo bệnh rồi chết đột ngột. Vì quá thương con bà không thể chấp nhận nó chết. Bà thiết tha mong nó sống lại, nên không ai có thể thuyết phục được bà rằng đứa con đã chết hẳn rồi (sức mạnh của tham ái thường chống đối sự thật, cũng như một người bị đòi nợ, thường hay cự nự chủ nợ vậy). Bồng con trên tay, bà chạy khắp nơi cầu người cứu mạng cho con của bà.
Khi đến cầu Phật, Phật bảo bà ta: được! Con hãy đến nhà người nào chưa có ai chết, xin cho ta một nhúm hạt cải, đem về đây ta sẽ cứu cho. Thế là bà chạy từ sáng cho đến chiều, vào từng nhà để hỏi “ở đây có ai chết chưa?” Nhưng tất cả mọi nhà đều cho bà biết rằng nhà họ cũng đã có người chết, không cách này thì cách khác.
Chạy suốt cả ngày, bở cả hơi tai, thì bà tĩnh ngộ: Chết là một sự thật không ai tránh khỏi trên cuộc đời này. Do sự giác ngộ đó bà đã hết khổ, và từ nay sẽ hết khổ mãi mãi trong mọi cái chết, dầu có Phật hay không có Phật, dầu có Chúa hay không có Chúa. Đó là sức mạnh của sự Giác Ngộ sự Thật VÔ THƯỜNG: “có sinh thì phải có diệt”.
Với Trí tuệ toàn hảo của một đấng Toàn Giác, dĩ nhiên Đức Phật có đủ thần thông vượt không gian, vượt thời gian, để giúp chúng sanh đạt ham muốn. Nhưng đó không phải là những năng lực để chấm dứt hoàn toàn được sự khổ cho chúng sanh vĩnh viễn. Chỉ có cách dạy cho chúng sanh đạt được Trí Giác Ngộ những Sự thật, mới có thể giúp chúng sanh hoàn toàn chấm dứt được những mê lầm của tham ái, ham muốn những điều sai sự thật, đưa đến khổ đau.
Giáo lý của đạo Phật không gì hơn là trình bày lại những Sự Thật mà Đức Phật đã Giác Ngộ và những kinh nghiệm tu học của ngài để giác ngộ được những sự thật đó. Từ những Sự Thật rất bình thường của thế gian, như VÔ THƯỜNG, KHỔ, mà Tham Ái con người không bao giờ muốn chấp nhận, cho đến những Sự Thật thâm sâu như LÝ NHÂN DUYÊN và VÔ NGÃ thì phải cần có phương pháp phát triển Trí Tuệ không để cho tham ái của Ngã chấp xen vào, mới có thể khám phá (giác ngộ) được.
Sự thật đầu tiên và căn bản nhất mà người học Phật cần Giác Ngộ là LUẬT NHÂN QUẢ. quyết định rằng mọi chuyện xảy ra đều có nguyên nhân của nó, không có điều gì xảy ra “vô lý” cả, nó phải “hợp lý nhất” mới xảy ra được. Chỉ vì ta tham ái trái sự thật nên mới bất bình đó thôi.
Thấm nhuần điều này ta sẽ luôn luôn được bình tĩnh để đối phó với mọi khổ đau trong đời. Ví dụ khi bị bệnh nặng hay xe bị hư, bạn buồn rầu hay bực bội chỉ là vô ích, bạn cũng không thể ngồi cầu nguyện sức mạnh “vạn năng” của Thượng Đế (nếu có) để hết bệnh hoặc để xe chạy trở lại. Bạn phải tức tốc đến Bác Sĩ hoặc kiếm thợ sửa xe để tìm ra nguyên nhân của vấn đề mới có thể chửa trị được.
Đó là LUẬT NHÂN QUẢ, đó là sức mạnh vạn năng mà không một đấng thần linh nào có thể vượt qua được: Đó là Sức mạnh của Sự Thật. Sống với sức mạnh này bạn sẽ bình tĩnh sáng suốt giải quyết những khó khăn một cách nhanh chóng. Đồng ý có trường hợp bệnh được lành do hiệu năng của sự cầu nguyện. Nhưng phương pháp chửa trị này không một ngành Y khoa nào có thể chấp nhận, vì kết quả của nó chưa chắc được 1%.
Luật Nhân Quả cũng là nền tảng cho mọi khoa học, mọi hệ thống Công Lý, trong những xã hội văn minh. Làm đúng thì được thưởng, làm sai thì bị phạt. Đức tin Tôn Giáo không thể xen vào sự công bằng này. Khi có trí tuệ Nhân Quả, con người khó tạo ra những hành động lầm lẫn, gây khổ đau cho người, gây khổ đau cho mình.
Đạo Đức, Luân Lý, Tình Thương, là những kết quả tự nhiên của Trí Tuệ Nhân Quả. Tạo hạnh phúc cho người tức sửa soạn hạnh phúc cho mình. Muốn thương yêu mình thì phải thương yêu người. Trí Tuệ Nhân Quả xác định chính xác rằng: Mình là nguyên nhân tạo khổ đau hay hạnh phúc cho chính mình, chứ không phải do một vị thần linh nào khác ban phúc giáng họa.
Tuy nhiên Luật Nhân Quả của Đạo Phật không phải chỉ hạn hẹp trong lãnh vực Đạo Đức Luân Lý. Khi được mở rộng toàn vẹn, thì gọi là LÝ NHÂN DUYÊN hoặc LÝ DUYÊN KHỞI, được tóm tắt trong hai câu kệ:

Các Pháp do duyên sinh
Duyên diệt các pháp diệt

Đây mới là Sự Thật Tuyệt Đối, giải thích mọi hiện tượng trong Vũ Trụ và đưa đến Trí Tuệ Giải Thoát Rốt Ráo, một sự Giải Thoát Siêu Thế Gian mà Đạo Đức Luân Lý, với bản chất còn ràng buộc của nó, không thể đạt đến. Khi Trí Tuệ chứng thực được Lý Nhân Duyên, sẽ thấy các “pháp” (vật chất cũng như tinh thần) hòa quyện tương sinh lẫn nhau trong một không gian kín (theo định nghĩa của Thermodynamics vũ trụ là một không gian kín, vì bên ngoài không còn gì nữa).Những mâu thuẫn như bùn hôi/sen thơm, tốt/xấu, đúng/sai, hạnh phúc/đau khổ, SINH/DIỆT, SẮC/KHÔNG, HỮU VI/VÔ VI đều phải cùng nhau hiện diện để bảo tồn cho nhau. Thấy đươc sự thật này rồi ta sẽ hết đau khổ của sự dính mắc (attachment) tạo ra tham ái. Vì mọi Pháp vừa có SẮC vừa có KHÔNG cho nên không có gì phải đau khổ, ngạc nhiên, khi thấy một người ngày hôm trước CÓ ngày hôm nay KHÔNG. Thấy được các pháp vừa “CÓ” vừa “KHÔNG” như thế gọi là có trí tuệ BÁT NHÃ.
Trong tâm phân biệt của thế gian, cho mỗi sự vật, con người chỉ chấp nhận một sự thật, hoặc nó CÓ hoặc nó KHÔNG, hoặc nó tốt hoặc nó xấu, hoặc đúng hoặc sai. Từ đó có sự chọn lựa, có tham ái, có bất bình, có thương yêu có thù hận, và có đau khổ. Trái lại, Trí Tuệ Bát Nhã có khả năng thấy hai sự thật đối nghịch hiện diện cùng một lúc. Ví dụ: vừa thấy nước biển có màu (xanh), vừa không có màu (trong). Và thấy tất cả mọi pháp đều như vậy cả. Tùy duyên mà hiện tướng, tự nó không nhất thiết có giá trị gì, ngay cả sự hiện diện (SẮC) hoặc không hiện diện (KHÔNG).
Cho nên khi nói “Các Pháp Không có Tự Tánh”, hoặc là “KHÔNG TÁNH” tức có nghĩa không dính vào một tánh nào cả. Chính vì KHÔNG tánh nên mới có thể có nhiều tánh. Cũng như, vì nước biển trong, nên nó mới có thể thành xanh, thành hồng, thành đen, v.v., tùy duyên với mây trời và ánh sáng. Tuy nhiên KHÔNG TÁNH phải được thực nghiệm như một SỰ THẬT. chứ không phải chỉ hiểu qua lý luận của tư tưởng như nhiều học giả, nhiều thiền luận gia thường dông dài. Cái gì còn nằm trong lãnh vực của tư tưởng thì vẫn còn có thể đổi thay, chưa thể là một SỰ THẬT để có đủ sức mạnh chấm dứt khổ đau.
Muốn chứng nghiệm KHÔNG tánh của vạn pháp, ta phải khám phá cái KHÔNG trên chính TA trước. Muốn được như vậy ta phải thực hành THIỀN MINH SÁT, cũng gọi là thiền TỨ NIỆM XỨ, tức khảo sát tìm hiểu chính mình để thấy THỰC TƯỚNG của nó như thế nào? có thiệt là KHÔNG hay không? Sự khảo sát này thường được chi tiết hóa qua 4 đề mục theo thứ tự: THÂN (biến đổi chậm), THỌ, TÂM (biến đổi nhanh), và PHÁP. Ở trình độ niệm Pháp, hành giả có thể khảo sát 5 phần kết hợp thành cái gọi là TA: Sắc, Thọ, Tưởng, Hành, Thức. Khảo sát như thế gọi là “CHIẾU KIẾN NGỦ UẨN”.
Cũng như, nhờ sự nhìn thẳng vào nước biển (xanh) mới khám phá ra được nước biển không màu, sự khảo sát chính ta như vậy sẽ khám phá ra một sự thật mà ta không ngờ tới. Đó là sự thật VÔ NGÃ = TA KHÔNG CÓ. Đó là sự giải thoát ra khỏi tam giới (Dục giới, Sắc giới, Vô sắc giới). Đó là thoát ra khỏi bánh xe luân hồi (12 nhân duyên) vì không còn “HỮU”. Đó là chứng quả VÔ SANH (lúc đó vẫn thấy có TA nhưng một cái TA “không hiện hữu”, và chưa bao giờ sinh ra). Và vì VÔ SANH nên cũng BẤT DIỆT. Vì không còn có gì để chết. Nhờ sự khám phá VÔ NGÃ này mọi khổ đau được chấm dứt, Sinh Tử Luân Hồi được chấm dứt:

Lang thang bao kiếp sống
Ta tìm nhưng chẳng gặp,
Người xây dựng nhà này,
Khổ thay, phải tái sanh.
Ôi! Người làm nhà kia
Nay ta đã thấy ngươi!
Người không làm nhà nữa.
Ðòn tay ngươi bị gẫy,
Kèo cột ngươi bị tan
Tâm ta đạt tịch diệt,
Tham ái thảy tiêu vong.
(kinh Pháp Cú)

Khám phá VÔ NGÃ thật trái ngược với những gì ta thấy hằng ngày. Vì hằng ngày ai ai cũng thấy luôn luôn có một cái TA đi, đứng, nằm, ngồi, hết làm chuyện này đến chuyện khác, hết muốn thứ này đến muốn thứ khác. Khám phá VÔ NGÃ còn “động trời” hơn cả khám phá của ông Galileo ngày nào, đã làm rung chuyển và lung lay đức tin của Vatican: “Quả Đất đi quanh Mặt Trời” chứ không phải Mặt Trời đi quanh Quả Đất như thiên hạ vẫn thấy. Khám phá của ông Galileo đã làm cho lý thuyết tạo dựng vũ trụ (creationism) của ông CHÚA TRỜI, sinh ra ngày đêm trước, mặt trời sau, trở thành vô giá trị (xem Genesis 1:5-19).
Chính vì sự khám phá VÔ NGÃ quá trái ngược, hoàn toàn trái ngược, với hiện tượng NGÃ mà mọi chúng sanh vẫn thấy hằng ngày, cho nên Đức Phật đã ngần ngại và do dự thuyết pháp sau khi thành đạo. Vì nếu nói ra mà chưa hợp với căn cơ chúng sanh thì ÁC PHÁP của họ có thể phát sinh, và như vậy là tạo thêm tội cho họ. Chúng sanh khi làm bất cứ gì, kể cả sự tu hành, cũng đều do tham ái thúc đẩy, cốt để cho cái Ta của mình được hay hơn, tốt đẹp hơn; Thế mà bây giờ Phật lại tuyên bố VÔ NGÃ thì ai mà chịu nổi? Sự ngần ngại của Đức Phật lúc đó chẳng phải chân lý không thể nói được, hoặc mở miệng ra là bị kẹt hai bên, như Thiền tông Trung hoa xưa nay thường tuyên bố, mà chỉ vì sự thật VÔ NGÃ thật quá “động trời” đó thôi.
Tuy nhiên, cũng như một người sau khi đã nhìn thẳng vào trong nước biển đã thấy nước TRONG (không màu), vẫn thấy biến rất xanh không khác chi lúc trước. Một bậc đã chứng ngộ VÔ NGÃ cũng vậy, ngài vẫn thấy có một cái NGÃ đi đứng làm việc như bình thường. Tuy nhiên cái NGÃ đó không còn mê hoặc được ngài nữa, cũng như màu XANH kia của nước biển cũng không còn mê hoặc được người đã biết nước biển trong. Hoặc cũng như sau khi đã biết quả đất đi quanh quanh mặt trời, ta vẫn thấy mặt trời đi quanh quẩ đất (sáng mọc phương đông, chiều lặn phương tây). Nhưng tất cả chỉ là thế giới của hiện tượng, chúng không còn khả năng mê hoặc được Trí tuệ đã Giác Ngộ.
NHỮNG SỰ THẬT CHƯ PHẬT ĐÃ GIÁC NGỘ LUÔN LUÔN ĐÚNG, CHO NÊN HIỆU NĂNG CHẤM DỨT KHỔ BẰNG CÁC SỰ THẬT LUÔN LUÔN BỀN VỮNG, BỀN VỮNG HƠN SỨC MẠNH CỦA CÁC THẦN THÔNG, BỀN VỮNG HƠN HẠNH PHÚC Ở CÁC CỎI TRỜI. ĐÓ LÀ HẠNH PHÚC THƯỜNG HẰNG CỦA CẢNH GIỚI NIẾT BÀN KHI MỌI KHỔ ĐAU DO VÔ MINH (CHƯA THẤY ĐƯỢC SỰ THẬT) ĐÃ ĐƯỢC DIỆT TẬN.
Con đường của Chư Phật thật rõ ràng như thế. Thương thay con người vì đắm mê trong Tham Ái và những ly kỳ của tôn giáo nên có lẻ sống hết đời vẫn không tin Đạo Giải Thoát chỉ giản dị có thế.
Ôi! Thân Người khó được, Chánh Pháp khó gặp! Ngày mai chết đi, tâm thức hòa quyện lại với vô lượng sinh linh trùng điệp trong vũ trụ, biết đến bao giờ mới được làm người trở lại. Trong đọa xứ, sóng Phiền Não sẽ xóa nhòa tất cả, rồi trở về lại “Vô Minh từ Vô Thủy” (không phải là bản lai diện mục). Biết đến bao giờ mới gặp lại được Chánh Pháp?! Phước cho ai kiếp này thông suốt được con đường của Phật, để từ nay trở đi sẽ ở mãi trong Chánh Đạo, để sẽ không còn trở về đọa xứ.

Đăng bởi

Học cách tỉa củ cải thành hoa hồng siêu xinh trang trí đĩa ăn

Chỉ cần chút khéo kéo và tỉ mỉ, bạn đã có ngay bông hoa hồng cực đẹp từ củ cải để trang trí đĩa ăn ngày Tết thêm ấn tượng rồi đấy!
Nguyên liệu: 

  • 1 củ cải ruột hồng
  • Dao tỉa: dao mũi nhọn (tỉa hoa), dao cỡ nhỏ
  • Vài lá hoa hồng tươi
  • Bát nước để ngâm

Cách tỉa củ cài:
Đầu tiên, bạn dùng dao cắt bỏ 1/3 đầu cuống của củ cải. Úp phần còn lại của củ cải xuống mặt phẳng, gọt vỏ, gọt tròn như quả quýt. Tiếp theo, bạn gọt thêm một vòng củ cải thuôn như phần cuống của trái đu đủ.

hoc cach tia cu cai thanh hoa hong sieu xinh trang tri dia an ngay tet 4

Dùng dao tỉa lớp cánh hoa bên ngoài liền nhau, các cánh hoa mỏng, cong tự nhiên.

hoc cach tia cu cai thanh hoa hong sieu xinh trang tri dia an ngay tet 3

Tiếp đến, bạn cắt bỏ phần gồ lên giữa 2 lớp cánh hoa. Dùng dao gọt bỏ bản dảy để tạo cánh hoa mỏng đẹp.
Tương tự cách tỉa lớp cánh hoa thứ nhất, bạn tỉa lớp cánh hoa thứ hai xen kẽ với lớp cánh hoa thứ nhất. Bạn tiếp tục gọt bỏ phần gồ rồi tỉa lớp cánh hoa thứ ba xen kẽ với lớp cánh hoa thứ hai, và gọt bỏ phần gồ bên trong lớp cánh hoa thứ ba.

hoc cach tia cu cai thanh hoa hong sieu xinh trang tri dia an ngay tet 3

Tỉa nhụy hoa: dùng dao tỉa hoa có mũi nhọn, tỉa thành các lớp cánh từ ngoài vào trong theo thứ tự từ lớn đến nhỏ. Mỗi lớp cánh hoa gồm có 4 cánh hoa so le nhau, hai cánh hoa bên trong nằm giữa cánh hoa bên ngoài.
Nếu bạn dùng củ cải trắng, có thể ngâm trong nước bắp cải tím cùng với giấm trắng hai hoặc ba giờ, sẽ có hoa hồng màu thật đẹp.

hoc cach tia cu cai thanh hoa hong sieu xinh trang tri dia an ngay tet 2

Bạn ngâm bông hoa đã tỉa trong nước mát khoảng 2-3 phút cánh hoa sẽ cứng hơn, bông hoa đẹp hơn.

hoc cach tia cu cai thanh hoa hong sieu xinh trang tri dia an ngay tet 1

Đặt hoa hồng củ cải trang trí trên đĩa ăn cùng với vài lá hoa hồng xanh trông đẹp không thua kém gì hoa thật phải không! Bàn ăn ngày Tết của gia đình trở nên bắt mắt và hấp dẫn hơn rất nhiều đấy.

hoc cach tia cu cai thanh hoa hong sieu xinh trang tri dia an ngay tet

Chúc các bạn thành công với cách tỉa củ cải thành hoa hồng xinh đáng yêu này nhé!